Los católicos creen, que los sacramentos señalan y son canales de la gracia de Dios. Funcionan como un medio efectivo de comunicación entre Dios y su pueblo. Según la doctrina católica: Los sacramentos son instituidos por Cristo.
Cristo instituyó los siete sacramentos como formas de poder estar presente para su pueblo incluso después de su ascensión al cielo. Los sacramentos también se confían a la Iglesia. Cristo dio los sacramentos a la Iglesia para que la Iglesia pudiera dispensarlos a los fieles.
¿Cuáles son los 7 sacramentos?
- Bautismo
En el bautismo, la gracia salvadora de Dios, su misma presencia, entra en el alma humana. El rito esencial del bautismo es muy simple.
La persona que celebra el sacramento (generalmente un sacerdote) dice: Te bautizo en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo mientras vierte agua sobre la cabeza de la persona que recibe el sacramento o sumerge a la persona en agua. Para los católicos, el bautismo es el sacramento de la salvación y la puerta a todos los demás sacramentos.
- Eucaristía
Quienes participan en la Eucaristía reciben el verdadero Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Jesucristo en lo que parece ser pan y vino. Durante la misa, el sacerdote consagra el pan y el vino regulares, a través del poder de Dios, cuando repite las palabras de Jesús: Este es mi cuerpo y Este es el cáliz de mi sangre.
- Confirmación
La confirmación proporciona un derramamiento especial del Espíritu Santo, que ayuda al testigo católico confirmado de Cristo y a llevar una vida cristiana madura. El rito de confirmación, generalmente realizado por un obispo, involucra la unción con crisma (aceite sagrado), la imposición de manos y las palabras Sé sellado con el don del Espíritu Santo.
- Reconciliación
En la reconciliación, que también se llama confesión o penitencia, un católico confiesa sus pecados a un sacerdote en el espíritu del arrepentimiento verdadero y recibe el perdón.
El sacerdote actúa como un representante visible de Cristo, que perdona los pecados a través de Él, cuando dice las palabras de absolución: Te absorbo de tus pecados en el Nombre del Padre, del Hijo y Espíritu Santo.
- Unción de los enfermos
La unción de los enfermos ofrece el consuelo de la gracia de Dios a los enfermos. El sacramento proporciona curación espiritual y, a veces, física, según la voluntad de Dios, pero también permite que la persona enferma se una a sus sufrimientos con Cristo y se prepare para la muerte.
- Matrimonio
El matrimonio, une a un hombre y una mujer en un pacto de por vida de amor que se entrega a sí mismo. Los dos cónyuges dan su consentimiento para unirse en matrimonio como lo ordene la Iglesia. Dios da gracia especial a la pareja para que puedan vivir su voto.
- Ordenes Sagradas
En las órdenes sagradas, los hombres son ordenados como obispos, sacerdotes y diáconos mediante la imposición de manos y la oración de un obispo. A estos hombres se les da la gracia de vivir sus vidas al servicio de la Iglesia y del pueblo de Dios.
¿Qué es un sacramento?
Un sacramento es un acto simbólico en la religión cristiana. Es cuando un individuo común puede hacer una conexión personal con Dios. Es como un signo externo instituido por Cristo para dar gracia.
Esa conexión, llamada gracia interna, es transmitida a un feligrés por un sacerdote u obispo, quien usa un conjunto específico de frases y acciones en una de las siete ceremonias especiales. El sacramento dio como resultado nuevas responsabilidades y nuevas ventajas.
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Los sacramentos de la iniciación
Si eres miembro de una organización, es posible que hayas tenido que pasar por ciertos ritos de iniciación. Estos son rituales que lo ayudan a aprender sobre la organización, profundizar en la relación con los demás en el grupo y comprometerse a ser miembro.
La Iglesia Católica también tiene rituales de iniciación: tres sacramentos que imparten la gracia de Dios sobre nosotros en los primeros días de formar nuestro compromiso con la Iglesia.
Bautismo: este es el primer sacramento de iniciación. Debido a que no somos Dios, tenemos una naturaleza humana débil que es propensa al pecado. Nacer en esta condición es lo que llamamos pecado original.
Entonces, nos esforzamos en el bautismo para nombrar nuestra debilidad y liberarnos de los lazos del pecado a través de las aguas del bautismo. Un sacerdote vierte agua sobre nuestras cabezas (ya sea que seamos bebés o que decidamos ser bautizados como adultos), y esto nos inicia en la comunidad cristiana.
Confirmación: a veces nuestra afiliación con un grupo u organización puede volverse obsoleta y plana para nosotros. Mirar más profundamente por qué elegimos asociarnos con ellos en primer lugar podría llevarnos a una relación más profunda o romper el vínculo. La confirmación es el sacramento que nos lleva a decidir profundizar nuestra relación con Dios.
Eucaristía: Esta es la fuente y cumbre de nuestra fe católica. Es el ritual que Jesús realizó con sus discípulos la noche antes de morir y que recordamos cada vez que celebramos la misa. Jesús nos ofrece su cuerpo y sangre en forma de pan y vino, y al hacerlo, estamos místicamente unidos a él y a todo el cuerpo de Cristo, la Iglesia, el pueblo de Dios.
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Los sacramentos de la sanación
Según el Catecismo de la Iglesia Católica, los católicos reciben una nueva vida de Cristo a través de los sacramentos de la iniciación cristiana: el bautismo, la confirmación y la Eucaristía. Pero uno lleva esta nueva vida en vasos de tierra y todavía está sujeto a sufrimiento, enfermedades y muerte.
Esta nueva vida como hijo de Dios puede debilitarse durante el curso de la vida e incluso perderse por el pecado. Son los sacramentos de la curación, la reconciliación y la unción de los enfermos, los que permiten a los católicos regresar a esa nueva vida de Cristo.
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Los sacramentos de servicios
Dios nos creó a la imagen de Dios. Estamos hechos para la relación y la comunidad. El mayor mandamiento es amar: a Dios, a uno mismo y al prójimo. En la vida de Cristo vemos y escuchamos acerca del amor que se derrama por el otro.
Es al dar que recibimos y nos convertimos en nuestro mejor ser. Entonces, en el corazón de la vida de la Iglesia hay dos sacramentos que celebran la prioridad del amor dado al servicio de los demás: El Sacramento del Matrimonio y El Sacramento del Orden Sagrado.
En el sacramento del matrimonio (matrimonio), un hombre y una mujer se comprometen públicamente a entregarse el uno al otro en una relación amorosa, fiel y de por vida. A diferencia de otros sacramentos, la pareja ministra este sacramento entre sí. El sacerdote está presente como testigo, en nombre de Dios y de la comunidad.
Los anillos se intercambian como signos de la permanencia de esta relación amorosa y son un recordatorio constante de las gracias diarias y vivificantes que las parejas casadas reciben a través de su sacramento.
El sacramento del matrimonio es importante para la comunidad en general porque nos recuerda el amor fiel e interminable que Dios tiene por la humanidad y destaca el amor de dar hasta la muerte que fue una parte importante de la vida y muerte de Jesús.
El sacramento de las órdenes sagradas es recibido por diáconos, sacerdotes y obispos llamados al ministerio del servicio amoroso en la Iglesia católica.
¿Cuál es el más importante de los sacramentos?
El bautismo a los ojos de la Iglesia Católica, es la limpieza de los pecados infantiles. Mientras que algunos pueden argumentar que el recién nacido está libre de pecados, el bebé proviene de padres que tienen pecado. El sacramento del bautismo es el primer paso hacia la Iglesia Católica, y el primer paso para convertirse en un cristiano pleno. Por lo tanto, sostenemos que el bautismo tiene un mayor efecto e impacto como sacramento.
El bautismo es el primero y básico de los siete sacramentos que proporciona la base para los otros sacramentos. A menos que una persona sea bautizada, no se pueden recibir otros sacramentos. Solo una persona bautizada puede ser confirmada y recibir el Sacramento de la Confesión, recibir el Sacramento del Matrimonio y solo un hombre bautizado puede ser ordenado sacerdote de manera aceptable.
¿Cuáles son los signos de los sacramentos?
Como Iglesia tenemos un lenguaje que nos ayuda a expresar los momentos de gracia que marcan nuestras vidas. Este lenguaje se expresa en símbolos y rituales (que están más allá de las palabras) y también, por supuesto, en palabras que nos ayudan a comunicar el misterio de nuestra relación con lo Divino. Este es el lenguaje de la liturgia. Veamos los signos de los sacramentos.
Uno de los símbolos principales en la liturgia es la imposición de manos. Desde la antigüedad, imponer manos sobre alguien o extender la mano sobre la cabeza de la persona era la señal de invocar al Espíritu Santo. Los siete sacramentos emplean este símbolo.
El partimiento del pan fue el gesto ritual que estableció la comunión entre los que estaban en la mesa en una comida ritual judía. La Última Cena fue una gran comida. Jesús identificó el pan partido y vertió vino con su propio Cuerpo y Sangre, partido y derramado en su sufrimiento y muerte.
Después de su resurrección, los discípulos de Jesús hablaron de reconocerlo en el partimiento del pan. El partimiento del pan finalmente llegó a describir toda la acción de la Eucaristía después del tiempo de Jesús.
En el bautismo se nos da una vela encendida para simbolizar la luz de Cristo. Esta es la luz transformadora de la fe que expulsa la oscuridad de la desesperación. Y tenemos el encargo de mantener esta luz encendida brillantemente a lo largo de nuestras vidas.
Para el pueblo judío, nuestros antepasados en la fe, ungir con aceite significaba apartar a la persona para una misión en particular. Así como la realeza y los sacerdotes están ungidos para una misión particular, también nosotros, como cristianos, tenemos la misión particular de ser Cristo en el mundo de hoy.
La palabra Cristo significa el Ungido. Nos llamamos cristianos porque estamos ungidos en el bautismo. Somos la comunidad ungida para continuar la obra de Cristo, el ungido.
Los recién bautizados están vestidos de blanco como un símbolo de ponerse a Cristo, y la nueva vida pura de gracia. El blanco es el color del bautismo cristiano. Simboliza la limpieza de la persona de todo pecado. En la misa, el sacerdote usa un alba blanca que representa su vestimenta bautismal.